লেখক পরিচিতি: শায়েরী জগতে এক উজ্জল নক্ষত্র হচ্ছে আমাদের চট্রগ্রামের কৃতি সন্তান মোঃ নুরুল কিবরিয়া সাকিব। তিনি চট্টগ্রাম জেলার লোহাগাড়া উপজেলার চুনতি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবার নাম মরহুম মৌলানা এরশাদুল হক (রঃ) এবং মায়ের নাম মোছাম্মত হুরে জান্নাত। তিনি দিলকাশ চাটঁগামী চুনতী নামে সর্বজন প্রসিদ্ধ। তিনি হামদে বারী তায়ালা, নাতে রাসুল, মানকাবাত, ছুফিয়ানা, আশেকানা, শানে গাউছুল আজম মাইজভান্ডারী, শানে বাবা ভান্ডারী ও শাহেন হক ভান্ডারী সহ ৫০০০ হাজার এর উপর কালাম লিখেছেন।

রাসূল (সঃ) এর জীবনী
অধ্যায় নং ১৪
শিরোনাম: তিনটি লেখা

রাসূল (সঃ) ৩৫ বছর বয়সে মক্কায় বন্যা বয়ে গিয়েছিল। কুরাইশ বান থেকে রক্ষা করতে বাঁধ বানিয়েছিল, কিন্তু বন্যা এতটাই তীব্র যে বাঁধ ভেঙ্গে কাবা ঘরে ঢুকল। শক্তিশালী পানির রিলে এবং পানির নিচে জমে থাকা। কাবার দেয়ালে ফাটল ধরা পড়েছে। এর আগে একবার এই দেয়ালগুলো আগুনে দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং এমন ঘটনা ঘটেছিল যে একদা একজন মহিলা কাবা ধুচ্ছিল যে আগুনের একটি স্ফুলিঙ্গ কাবার পর্দা পর্যন্ত পৌঁছে গিয়েছিল। এটা পর্দার উপর আগুন লাগিয়ে দিয়েছে এবং এমনকি দেয়ালও পুড়িয়ে দিয়েছে। এভাবেই দেয়ালগুলো খুব দুর্বল হয়ে পড়েছিল,তাই বন্যা দুর্বল দেয়ালে ফাটল ধরালো।
সৈয়দনা ইব্রাহিম (সঃ) যে কাবার দেয়াল ছিল নয় গজ উঁচু। তাদের উপর কোন ছাদ ছিল না। কাবার জন্য মানুষ উপহার নিয়ে আসতো। এই উপহারগুলো ছিল কাপড় এবং পারফিউম ইত্যাদি। কাবার ভিতরে যে কুয়ো, সেই কুয়োতে এই সব উপহার রাখা হয়েছে। কুয়ার ভেতরের অংশ। আমি ডান পাশে ছিলাম। একে বলা হত কাবার সম্পদ। একবার চোর কাবার ধন চুরি করতে গিয়ে কুয়োতে মারা গেল চোর। অতঃপর আল্লাহ তাকে রক্ষা করার জন্য একটি সাপ নিযুক্ত করেছেন। এই কুয়ো এর সাপ। তিনি মন্দিরে বসতেন। তিনি কাউকে সম্পদের কাছে আসতে দেন না। কুরেশও তাকে ভয় পেতো। এখন যখন কাবার দেয়ালে ফাটল ধরল এবং নতুন প্রান্ত থেকে তা বানানোর সমস্যা হল, আল্লাহ তা'আলা একটি পাখি পাঠিয়েছেন, তিনি এই সাপটি তুলে নিলেন।
এটা দেখে কুরাইশের মানুষ খুব খুশি হয়েছিল। এবার তারা নতুন প্রান্ত থেকে কাবা নির্মাণের সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এবং ভিত্তি শক্তিশালী করার জন্য এবং দেয়াল উঁচু করার জন্য একটি প্রোগ্রাম তৈরি করেছি। এভাবে দরজাও উঠবে যাতে কেউ কাবার প্রবেশ করতে না পারে। শুধুমাত্র সেই ব্যক্তি যাকে তারা প্রবেশ করতে দেয়।
এখন তারা পাথর সংগ্রহ করেছে। প্রতিটি উপজাতি আলাদা আলাদাভাবে তাদের পাথর সংগ্রহ করছিল। অনুদানও সংগ্রহ করা হয়েছে। তারা দান করে খাঁটি রোজগার দিয়েছে। তারা অশুদ্ধ রোজগার দেয়নি। যেমন, বেশ্যাদের আয়, সুদ আয়, অন্যের সম্পদ লুণ্ঠন করে অর্জিত সম্পদ, আর তারা দান করে দেয়নি। একটি নির্দিষ্ট ঘটনা ঘটেছে যার ফলে এই কাজে শুধুমাত্র বিশুদ্ধ উপার্জন প্রয়োগ করা হবে। ঘটনাটা এমন ছিল:
এই কাজ শুরু করার জন্য এক কোরেশী সর্দার আবু ওহাব উমর বিন আবিদ যখন একটি পাথর তুলেছিল তখন পাথরটি হাত থেকে পিছলে যেখান থেকে তোলা হয়েছিল সেই জায়গায় পৌঁছে যায়। কোরেশি এটা দেখে বিস্মিত এবং বিরক্ত হয়েছিল। অবশেষে ওহাব নিজেই দাঁড়িয়ে বললেন:
"ও কুরেশের দল! কা'বার ভিত্তির সাথে বিশুদ্ধ সম্পদ ছাড়া অন্য কোন সম্পত্তি যোগ করবেন না। দুষ্ট মহিলার রোজগার, সুদ, অথবা জোর করে অর্জিত সম্পদ আল্লাহর ঘর নির্মাণে অন্তর্ভুক্ত করবেন না। "
এই ওহাব হযরত আব্দুল্লাহর চাচা ছিলেন নবী (সঃ) এর পিতা এবং জাতির একজন মহেত ব্যক্তি ছিলেন।
কুরেশের লোকেরা যখন কাবা নির্মাণের জন্য পাথর বিছাচ্ছিল, তখন পবিত্র নবী صلى الله عليه وسلم তাদের সাথে ছিলেন। পাথর খুঁজে পেতে তুমিও জড়িত ছিলে। তুমি তোমার ঘাড়ে পাথর নিয়ে আসছিলে। নির্মাণ শুরু করার আগে কুরাইশবাসী ভয় পেয়েছিলেন দেয়াল পড়ে গিয়ে তাদের মাটিতে পড়ে যাবে। সর্বোপরি, একজন সর্দার ওয়ালিদ বিন মুঘেরা বলেন: "কাবার দেয়াল ফেলে দাও" "আপনি কি তা সংশোধন ও মেরামত বা ধ্বংস করতে চান? "
উত্তরে, মানুষ বলেন, "অবশ্যই, আমরা মেরামত ও সংস্কার চাই; এটা শুনে, ওয়ালেদ বলেন;
"তাহলে বুঝে নিন: যারা সংস্কার করে আল্লাহ তাদের ধ্বংস করেন না। "
তারপর @PERSON.firstname ধ্বংস করার কাজ শুরু করেন, কিন্তু তিনি এর একটি অংশও ফেলে দেন। রাতটা যখন ভালো কাটল। অতঃপর পরের দিন সব মানুষ তার সাথে যুক্ত হয়ে পুরো বিল্ডিংটা ছিড়ে ফেলল, এমনকি তার ভিত পর্যন্ত পৌঁছেও। অব্রাহামের হাতে ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছে। অব্রাহাম উটের গুড়ির মত ভিত্রে সবুজ পাথর রেখেছিলেন। তারা একসাথে ছিল এবং ছিল, তাদের ভাঙ্গা খুব কঠিন কাজ এই মানুষগুলোর। প্রমানিত।
কুরেশ নিচের ডান কোণায় একটি লেখা খুঁজে পেয়েছে, এটি সিরিয়ানি ভাষায় লেখা ছিল। তিনি সিরিয়ানী ভাষা জানতেন না, অবশেষে একজন ইহুদীকে খুঁজে বের করে আনলেন, তিনি পড়ে বললেন এই লেখা।
আমি সেই আল্লাহ মক্কার মালিক যাকে আমি এই দিনে জন্মগ্রহণ করেছিলাম। যেদিন আমি আসমান জমিন সৃষ্টি করেছি, যেদিন আমি সূর্য ও চাঁদ সৃষ্টি করেছি, সেদিন আমি তার নাম দিয়েছি। মক্কা সাত ফেরেস্তা দ্বারা বেষ্টিত। এর গৌরব সেই সময় পর্যন্ত শেষ হবে না।
যতক্ষন পর্যন্ত তার দুই পাশে পাহাড় আছে, এই পাহাড় মানে একটি আবু কয়েকা মাউন্ট, যা সাফা পাহাড়ের সামনে, অন্যটি কয়েকা মাউন্ট, যা মক্কার কাছাকাছি, এবং যা আবু কয়েকা পর্বতের মুখোমুখি। এবং এই শহর পানি এবং দুধের ক্ষেত্রে তার বাসিন্দাদের জন্য খুব আশীর্বাদপ্রাপ্ত এবং লাভজনক"।
এটা প্রথম লেখা ছিল। দ্বিতীয় স্থান অব্রাহামের কাছ থেকে পেয়েছে। এটা লেখা ছিল:
"মক্কা মহান আল্লাহর সম্মানজনক ও সর্বোচ্চ শহর। এর খাবার তিন উপায়ে এর কাছে আসে। "
মুরাদ কুরেশের তিন রুটের তিনটি বাণিজ্য পথ। এই রাস্তাগুলো থেকে কাফেলা আসতো।
তৃতীয় নিবন্ধটি ওনার কাছ থেকে কিছু দূর থেকে এসেছে। এটা বলা হয়েছে:
"যে ধার্মিকতা বীজ বপন করে সে তাকে হিংসা করবে, অর্থাৎ তার মত হওয়ার চেষ্টা করবে, আর যে অপমান বপন করে সে অপমান ও অনুতাপ করবে। আপনি মন্দ কাজ করে ভাল আশা করেন, হ্যাঁ! "এ যেন শিড়ি গাছে আঙ্গুর খুঁজে পাওয়া"।
কাবার ভিতরে পাথরের উপর দাঁড়িয়ে এই লেখাটি পাওয়া গেছে। কাবা নির্মাণে তাল মিলিয়ে কুরাইশের প্রয়োজন পাথরসহ কাঠ। ছাদ এবং দেয়ালের কাঠ প্রয়োজন। কাঠের সমস্যার সমাধান এমন ভাবে হলো যে আরব উপকূলে জাহাজ এসে আঘাত করলো। আজ এই জায়গাটিকে বলা হয় জেদ্দার উপকূল, আগে এটাকে বলা হতো মক্কার উপকূল কারণ এটি ছিল মক্কার নিকটতম সৈকত। জাহাজটি উপকূলে আঘাত করার সময় বিধ্বস্ত হয়েছে। ঐ জাহাজটি একজন রোমান ব্যবসায়ীর ছিল। এই জাহাজে শাহরুমের জন্য পাথর। মার্বেল, কাঠ ও লোহার পণ্য পরিবহণ করা হচ্ছিল। কুরাইশ যখন এই জাহাজের খবর জানতে পারলো তখন এই লোকগুলো সেখানে পৌঁছে তাদের কাছ থেকে কাঠ কিনলো। এইভাবে ছাদ নির্মাণে এই কাঠ ব্যবহার করা হয়েছিল। অবশেষে কাবা ঘর তৈরির কাজ। লক ডাউন এসে গেছে। এখন একটা নতুন সমস্যা। প্রশ্নটা হল কে এটা তুলতে এবং প্রতিস্থাপন করতে যাচ্ছে।
প্রত্যেক উপজাতিই এই পূণ্য অর্জন করতে চেয়েছিল।
ঝগড়া এতটাই বাড়ল যে মৃত্যু হল। মানুষ একে অপরকে হত্যা করতে ইচ্ছুক।
আদি গোত্রসহ আব্দুল দার গোত্র, একটি রক্ত জল ভরে তার মধ্যে হাত ডোবালো, বলেন:
"কালো পাথর আমরা রাখবো"।
একইভাবে অন্যান্য উপজাতিও উড়ে গিয়েছিল। তলোয়ার থেকে তলোয়ার বের হয়েছে।

দোয়া প্রাথী। মনমুগ্ধ পাগল।